التجريد: أداة لليوم

لقد شكّل التجريد تاريخ الفن من خلال تحرير الشكل من التمثيل، مما سمح للفنانين باستخلاص الجوهر من الواقع. لكن الفن يبدأ دائمًا من التجربة المعاشة. وهذا ما ردده بابلو بيكاسو في قوله: "لا يوجد فن تجريدي. يجب أن تبدأ دائماً بشيء ما. وبعد ذلك يمكنك إزالة كل آثار الواقع." فالتجريد لا يبدأ من إدراكنا للعالم فحسب، بل إنه ينمي أيضًا حدة إدراكنا.

تحتفي مطبوعات ولوحات ما بعد الحرب العالمية الثانية واللوحات المعاصرة في هذا المعرض بالتجريد كأداة تاريخية ومستمرة تدربنا على استكشاف الواقع، وكشف الجوهر الكامن في عالمنا وبنيته. عند النظر إلى هذه الأعمال معاً، تستدعي هذه الأعمال إلى الأذهان تأكيد ديفيد هوكني: "كل اللوحات، بغض النظر عما ترسمه، هي أعمال تجريدية من حيث أنها يجب أن تكون منظمة". إن دور الرسام هو دور تأويلي، حيث يبتكر على أساس ما يفهمه عن العالم وينقله في بُعدين من خلال الشكل واللون.

من الإيماءات التعبيرية التجريدية الانفعالية إلى ضبط النفس في المدرسة التجريدية التجريدية إلى الشبكات المعقدة في مدرسة كول سكول إلى الشبكات المعقدة في مدرسة النمط والزخرفة وتجارب غوتاي المادية، تمتد هذه الأعمال بين الأنماط الغنائية والهندسية.

أما لوحة "تسونامي" للفنان هيرب ألبرت فتنقل التجريد الغنائي بألوانها المختلطة التي تتدفق كقوى عنصرية تدعو المشاهدين إلى الإحساس بقوة الطبيعة. وتستخدم لوحة "ضغط الحدود رقم 1" لتوني دي لوس رييس طبقات لاستحضار الحدود، مما يحث على التفكير في التواصل في عالم ممزق. وتنسج لوحة " تدمر" لفاليري جودون المتجذرة في النمط والزخرفة إيقاعات معمارية تخلق النظام من التعقيد. أما لوحة بول جينكينز "شلالات موكب الظواهر " فتستغل الطاقة الإيمائية في لوحة "بول جينكينز" التي تحاكي ألوانها المتدفقة العمق العاطفي للتعبيرية التجريدية. تؤكد لوحة ساداماسا موتوناغا " بدون عنوان" على تركيز غوتاي على المادية، وتحث المشاهدين على التفكير في كيفية تأثير الخصائص الفيزيائية على الحركة. تمزج لوحة " بدون عنوان " لجوليان شنابل بين الإيماءة الجريئة والقصد البنيوي.

تاريخيًا، انفصل التجريد عن الواقعية، مما مكّن الفنانين من سبر الحقائق العالمية من خلال الشكل واللون. واليوم، لا يزال هذا الفن حيويًا، ويدربنا على رؤية ما وراء المظاهر السطحية، ويشجعنا على المرونة الخيالية في عالم معقد. من خلال تقطير الواقع إلى أشكال منظمة - سواء كانت سيول ألبرت السائلة أو أنماط جودون المنضبطة - تكشف هذه الأعمال عن البنى الكامنة في بيئتنا، من الحدود الثقافية إلى التيارات العاطفية، مؤكدةً قدرة التجريد على إعادة صياغة كيفية إدراكنا للواقع وفهمنا له.