בדיוקן של דייגו ריברה של אנריקטה דאווילה, האמן טוען למקסיקניות, איכות של מקסיקניות, בעבודה יחד עם רגשותיו העזים כלפי היושב. יתר על כן, ציור זה ייחודי בין דיוקנאותיו בשימוש בסימבוליזם, ומעניק לנו תמונה חזקה, גם אם אטומה, של היחסים בין אמן לסיטר.

אנריקטה, נצר למשפחת גולדבאום הידועה, הייתה נשואה ליזם התיאטרון חוסה מריה דווילה. השניים היו חברים קרובים של ריברה, והאמן ביקש בתחילה לצייר את דיוקנו של אנריקטה. אנריקטה מצאה את הבקשה לא שגרתית ונכנעה בתנאי שריברה תצייר את בתה, אנריקטה "קוויטה". ריברה לוכדת את רוחה של האם באמצעות שימוש בדואליות בחלקים שונים של הציור, מלוחות הרצפה ועד ידיה, ואפילו הפרחים. למה הפיצול באופק של הרצפה? מדוע הצלב הבולט בעוד משפחתו של אנריקטה יהודייה? אפילו התנוחה שלה מעניינת, ומציגה לראווה אישה השולטת בכוחה שלה, המודגשת על ידי ידה על מותנה שריברה התייחסה אליה כאל טופר, מה שמסבך עוד יותר את הבנתנו את שיעור קומתה.

שימוש זה בפרחים, יחד עם ה"רבוזו" או הצעיף שלה, טוענים לזהות מקסיקנית. ריברה היה מיומן בהכללת פרחים ומרכוזים בעבודותיו שהפכו למעין מכשיר חתימה. הפרחים מראים ברומליאדים ורוזלים; הראשון הוא אפיפיטי והאחרון ידוע בשם פלור דה ג'מייקה ומשמש לעתים קרובות בתה היביסקוס ואגואס פרסקאס. יש אז מתח בין שני הפרחים הללו, המדגיש את מערכת היחסים המורכבת בין אנריקה לריברה. מצד אחד, ריברה מדגים הן את זהותו המקסיקנית שלו והן את זהותו המקסיקנית של הסיטר למרות השורש הזר של משפחתה של אנריקה, אך ייתכן שיש משמעות מחודדת יותר החושפת את רגשותיו של ריברה לנושא. הפרחים, כפי שהם עושים לעתים קרובות בציורי טבע דומם, עשויים להתייחס גם לאופי החולף של החיים והיופי. הדיוקן של בתה חולק כמה קווי דמיון מהשימוש בצעיף ובפרחים, אך באמצעות שינויים פשוטים במחוות ובסוג ובמיקום הפרחים, ריברה מאיר אישיות חזקה יותר ב-Enriqueta ומערכת יחסים דינמית יותר כפי שהיא מסוננת דרך העדשה שלו.