唐代の中国は、芸術と科学のあらゆる分野における業績で注目すべき、偉大な文化的繁栄の時代を経験しました。唐の宮廷が外部からの影響に対して寛容であったこと、そしてシルクロードとして知られる東西交易路に沿った自由な移動により、主要な都市中心部は活気に満ちた国際都市へと発展し、中国の首都である長安(現在の西安)は人口百万人を超えるまでに拡大しました。何世紀にもわたる伝統に則り、葬送儀礼は依然として非常に重要でした。副葬品の製造を監督する責任を持つ独立した政府部門が存在していました。公式には、副葬品の数には制限があり、故人に付き添うことができる品物の大きさには、身分に応じた制約がありました。最高位の官僚は最大90体の俑、高さは30cm以下とされ、一方、皇族は約1メートルまでの高さで数百体が許されていました。しかしながら、これらの規則はしばしば破られました。故人の親族は、必要以上に明器を提供することで、祖先の来世における地位を向上させ、それによって自らの幸運を確実なものにできると信じていました。唐代の具象陶磁器は特定の特徴を共有しています。形態は生き生きとしており、主題は社会生活と儀礼生活のあらゆる側面を網羅し、俑の規模は比較的小さく、ただし貴族の墓のために制作された壮大な大型作品もいくつか例外として存在しました。廷臣や芸能人、ポロ競技者、そして大型の荷役駱駝を伴って中国の都市に定期的に到着するようになったエキゾチックな旅人の俑が一般的となり、当時の国際的な性質を物語っています。形態の多様性は、職人たちが個別の革新の余地を持ち、特定の様式に関する規則によって制約されていなかったことを示しています。今や副葬品は、権力と軍事力だけでなく、故人の洗練された知的業績をも語るものとなりました。