ユダヤ・モダニズム 第2部:シャガールからノーマンまでのフィジュレーション

2020年4月30日~2021年12月31日
パーム砂漠、カリフォルニア州

に関しては

ヘザー・ジェームズは、当館所蔵の作品の中から、ユダヤ人アーティストが発展させたモダニズムを紹介するオンライン展覧会を2部構成で開催します。第2部では、具象画と具象画の展開に焦点を当てます。

この展覧会の冒頭では、20世紀を代表する芸術家の一人であるマルク・シャガールの作品を紹介しています。シャガールのこれらの鮮やかなリトグラフは、彼が開発したモダニズムの視覚言語の楽しい例です。彼のユニークな声の多くは、彼のユダヤ人としてのアイデンティティとモダニズムの傾向が、様々なテーマに適用されたことに由来しています。

しかし、シャガールは宗教によって自分を制限することはなかった。他のリトグラフは、異なる題材やテーマを独自のスタイルに適合させる彼の能力を示している。シャガールは、ドイツのマインツにある聖ステファン教会のステンドグラスを制作したこともある。

また、カミーユ・ピサロなど、ユダヤ人のアイデンティティが画家たちに与えた影響も探ります。ピサロはセント・トーマス島でユダヤ人の家庭に生まれました。ピサロはセント・トーマス島のユダヤ人家庭に生まれましたが、そのアイデンティティは彼の政治的・文化的視点、とりわけ農民や田舎で働く人々への視点に大きな影響を与えました。この画家にとって、土地と労働者は関連し合い、絡み合っているのです。また、ピサロはドレフュス事件によって反ユダヤ主義が高まり、同じ画家のポール・セザンヌやエドガー・ドガと仲違いする一因となった。それでもピサロが「印象派の父」と呼ばれる所以は、その開拓者精神と変幻自在な作風にある。

アーヴィング・ノーマンは1906年にリトアニアで生まれ、ユダヤ系移民としてアメリカに渡りました。社会的超現実主義者であるノーマンの絵画は、フランコのファシスト民族主義者からスペイン共和国を守る兵士としての経験など、彼自身の個人的な経験に基づいて、20世紀の現代生活のトラウマを捉えています。暗く、しばしば暴力的なノーマンは、彼の絵画や芸術全般には、社会や私たちの行動を変える力があると信じていました。これらの絵画は単なる破壊の道具ではなく、人類の思いやりの心を呼び覚ますものです。

ロイ・リキテンスタインは、抽象と具象の間を行き来しながら、ポップ・アートの先駆者となった。リキテンスタインのユダヤ人としてのアイデンティティは、彼が成長する過程で直面した微妙な住宅差別や、ユダヤ人社交クラブへの参加など、より間接的な形で彼の芸術に影響を与えた。もっと直接的だが、やはり微妙なのは、この画家のスタイルを決定づけたコミックブックのユダヤ人による影響である。ジャック・カービーやアーヴ・ノヴィックなど、コミックの作者はユダヤ人であることが多い。

ウィリアム・ケントリッジが私たちをコンテンポラリー・アートへといざなう。ケントリッジの作品は、南アフリカに住むユダヤ系白人である彼自身のアイデンティティに由来する、政治的、社会的な関係性の検証である。演劇的なセンスを取り入れた彼の作品は、アパルトヘイトの歴史とその影響に取り組みながら、美しい不条理へと滑り落ちていく。ノーマンからケントリッジに至るまで、ユダヤ人としてのアイデンティティや経験に影響された政治や芸術の一線を見ることができる。

このほか、アレックス・カッツ、モリス・ルイス、ジョージ・シーガルなどのアーティストが参加しています。