العودة

ساداماسا موتوناغا (1922-2011)

الفنان بيو الاستفسارحميل PDF
 
كعضو في جمعية غوتاي للفنون الأسطورية التي ازدهرت بين عامي 1954 و 1972، ظهرت ساداماسا موتوناغا عندما كانت الوجودية السريالية ما بعد الذرية في طليعة التطور الفني في اليابان. ومع ذلك اختار طريقاً مختلفاً. أدار ظهره للدمار الذي أحدثته الحرب وخلق عملاً كان جديداً ومبتهجاً ومرحاً. "بدون عنوان" من عام 1966 هو في أسلوبه الكلاسيكي، والتي وضعت بالتزامن مع موريس لويس' ما يسمى لوحات "الحجاب". قد يوحي المشط المضاء بسطوع والعين وريش مرقش من الطيور الغالية ، ولكن أي من هذه الجمعيات ربما تكون تعسفية وغير مقصودة. بدلا من ذلك، بل هو عرض ناجح ببراعة من طليعية موتوناغا تأخذ على تاراشيكومي اليابانية التقليدية - تقنية التي تنطوي على إمالة قماش في زوايا مختلفة للسماح لخليط من الراتنج والمينا لتدفق على بعضها البعض قبل الطلاء جافة تماما. كعضو في جمعية غوتاي للفنون الأسطورية التي ازدهرت بين عامي 1954 و 1972، ظهرت ساداماسا موتوناغا عندما كانت الوجودية السريالية ما بعد الذرية في طليعة التطور الفني في اليابان. ومع ذلك اختار طريقاً مختلفاً. أدار ظهره للدمار الذي أحدثته الحرب وخلق عملاً كان جديداً ومبتهجاً ومرحاً. "بدون عنوان" من عام 1966 هو في أسلوبه الكلاسيكي، والتي وضعت بالتزامن مع موريس لويس' ما يسمى لوحات "الحجاب". قد يوحي المشط المضاء بسطوع والعين وريش مرقش من الطيور الغالية ، ولكن أي من هذه الجمعيات ربما تكون تعسفية وغير مقصودة. بدلا من ذلك، بل هو عرض ناجح ببراعة من طليعية موتوناغا تأخذ على تاراشيكومي اليابانية التقليدية - تقنية التي تنطوي على إمالة قماش في زوايا مختلفة للسماح لخليط من الراتنج والمينا لتدفق على بعضها البعض قبل الطلاء جافة تماما. كعضو في جمعية غوتاي للفنون الأسطورية التي ازدهرت بين عامي 1954 و 1972، ظهرت ساداماسا موتوناغا عندما كانت الوجودية السريالية ما بعد الذرية في طليعة التطور الفني في اليابان. ومع ذلك اختار طريقاً مختلفاً. أدار ظهره للدمار الذي أحدثته الحرب وخلق عملاً كان جديداً ومبتهجاً ومرحاً. "بدون عنوان" من عام 1966 هو في أسلوبه الكلاسيكي، والتي وضعت بالتزامن مع موريس لويس' ما يسمى لوحات "الحجاب". قد يوحي المشط المضاء بسطوع والعين وريش مرقش من الطيور الغالية ، ولكن أي من هذه الجمعيات ربما تكون تعسفية وغير مقصودة. بدلا من ذلك، بل هو عرض ناجح ببراعة من طليعية موتوناغا تأخذ على تاراشيكومي اليابانية التقليدية - تقنية التي تنطوي على إمالة قماش في زوايا مختلفة للسماح لخليط من الراتنج والمينا لتدفق على بعضها البعض قبل الطلاء جافة تماما. كعضو في جمعية غوتاي للفنون الأسطورية التي ازدهرت بين عامي 1954 و 1972، ظهرت ساداماسا موتوناغا عندما كانت الوجودية السريالية ما بعد الذرية في طليعة التطور الفني في اليابان. ومع ذلك اختار طريقاً مختلفاً. أدار ظهره للدمار الذي أحدثته الحرب وخلق عملاً كان جديداً ومبتهجاً ومرحاً. "بدون عنوان" من عام 1966 هو في أسلوبه الكلاسيكي، والتي وضعت بالتزامن مع موريس لويس' ما يسمى لوحات "الحجاب". قد يوحي المشط المضاء بسطوع والعين وريش مرقش من الطيور الغالية ، ولكن أي من هذه الجمعيات ربما تكون تعسفية وغير مقصودة. بدلا من ذلك، بل هو عرض ناجح ببراعة من طليعية موتوناغا تأخذ على تاراشيكومي اليابانية التقليدية - تقنية التي تنطوي على إمالة قماش في زوايا مختلفة للسماح لخليط من الراتنج والمينا لتدفق على بعضها البعض قبل الطلاء جافة تماما. كعضو في جمعية غوتاي للفنون الأسطورية التي ازدهرت بين عامي 1954 و 1972، ظهرت ساداماسا موتوناغا عندما كانت الوجودية السريالية ما بعد الذرية في طليعة التطور الفني في اليابان. ومع ذلك اختار طريقاً مختلفاً. أدار ظهره للدمار الذي أحدثته الحرب وخلق عملاً كان جديداً ومبتهجاً ومرحاً. "بدون عنوان" من عام 1966 هو في أسلوبه الكلاسيكي، والتي وضعت بالتزامن مع موريس لويس' ما يسمى لوحات "الحجاب". قد يوحي المشط المضاء بسطوع والعين وريش مرقش من الطيور الغالية ، ولكن أي من هذه الجمعيات ربما تكون تعسفية وغير مقصودة. بدلا من ذلك، بل هو عرض ناجح ببراعة من طليعية موتوناغا تأخذ على تاراشيكومي اليابانية التقليدية - تقنية التي تنطوي على إمالة قماش في زوايا مختلفة للسماح لخليط من الراتنج والمينا لتدفق على بعضها البعض قبل الطلاء جافة تماما. كعضو في جمعية غوتاي للفنون الأسطورية التي ازدهرت بين عامي 1954 و 1972، ظهرت ساداماسا موتوناغا عندما كانت الوجودية السريالية ما بعد الذرية في طليعة التطور الفني في اليابان. ومع ذلك اختار طريقاً مختلفاً. أدار ظهره للدمار الذي أحدثته الحرب وخلق عملاً كان جديداً ومبتهجاً ومرحاً. "بدون عنوان" من عام 1966 هو في أسلوبه الكلاسيكي، والتي وضعت بالتزامن مع موريس لويس' ما يسمى لوحات "الحجاب". قد يوحي المشط المضاء بسطوع والعين وريش مرقش من الطيور الغالية ، ولكن أي من هذه الجمعيات ربما تكون تعسفية وغير مقصودة. بدلا من ذلك، بل هو عرض ناجح ببراعة من طليعية موتوناغا تأخذ على تاراشيكومي اليابانية التقليدية - تقنية التي تنطوي على إمالة قماش في زوايا مختلفة للسماح لخليط من الراتنج والمينا لتدفق على بعضها البعض قبل الطلاء جافة تماما. كعضو في جمعية غوتاي للفنون الأسطورية التي ازدهرت بين عامي 1954 و 1972، ظهرت ساداماسا موتوناغا عندما كانت الوجودية السريالية ما بعد الذرية في طليعة التطور الفني في اليابان. ومع ذلك اختار طريقاً مختلفاً. أدار ظهره للدمار الذي أحدثته الحرب وخلق عملاً كان جديداً ومبتهجاً ومرحاً. "بدون عنوان" من عام 1966 هو في أسلوبه الكلاسيكي، والتي وضعت بالتزامن مع موريس لويس' ما يسمى لوحات "الحجاب". قد يوحي المشط المضاء بسطوع والعين وريش مرقش من الطيور الغالية ، ولكن أي من هذه الجمعيات ربما تكون تعسفية وغير مقصودة. بدلا من ذلك، بل هو عرض ناجح ببراعة من طليعية موتوناغا تأخذ على تاراشيكومي اليابانية التقليدية - تقنية التي تنطوي على إمالة قماش في زوايا مختلفة للسماح لخليط من الراتنج والمينا لتدفق على بعضها البعض قبل الطلاء جافة تماما. كعضو في جمعية غوتاي للفنون الأسطورية التي ازدهرت بين عامي 1954 و 1972، ظهرت ساداماسا موتوناغا عندما كانت الوجودية السريالية ما بعد الذرية في طليعة التطور الفني في اليابان. ومع ذلك اختار طريقاً مختلفاً. أدار ظهره للدمار الذي أحدثته الحرب وخلق عملاً كان جديداً ومبتهجاً ومرحاً. "بدون عنوان" من عام 1966 هو في أسلوبه الكلاسيكي، والتي وضعت بالتزامن مع موريس لويس' ما يسمى لوحات "الحجاب". قد يوحي المشط المضاء بسطوع والعين وريش مرقش من الطيور الغالية ، ولكن أي من هذه الجمعيات ربما تكون تعسفية وغير مقصودة. بدلا من ذلك، بل هو عرض ناجح ببراعة من طليعية موتوناغا تأخذ على تاراشيكومي اليابانية التقليدية - تقنية التي تنطوي على إمالة قماش في زوايا مختلفة للسماح لخليط من الراتنج والمينا لتدفق على بعضها البعض قبل الطلاء جافة تماما. كعضو في جمعية غوتاي للفنون الأسطورية التي ازدهرت بين عامي 1954 و 1972، ظهرت ساداماسا موتوناغا عندما كانت الوجودية السريالية ما بعد الذرية في طليعة التطور الفني في اليابان. ومع ذلك اختار طريقاً مختلفاً. أدار ظهره للدمار الذي أحدثته الحرب وخلق عملاً كان جديداً ومبتهجاً ومرحاً. "بدون عنوان" من عام 1966 هو في أسلوبه الكلاسيكي، والتي وضعت بالتزامن مع موريس لويس' ما يسمى لوحات "الحجاب". قد يوحي المشط المضاء بسطوع والعين وريش مرقش من الطيور الغالية ، ولكن أي من هذه الجمعيات ربما تكون تعسفية وغير مقصودة. بدلا من ذلك، بل هو عرض ناجح ببراعة من طليعية موتوناغا تأخذ على تاراشيكومي اليابانية التقليدية - تقنية التي تنطوي على إمالة قماش في زوايا مختلفة للسماح لخليط من الراتنج والمينا لتدفق على بعضها البعض قبل الطلاء جافة تماما. كعضو في جمعية غوتاي للفنون الأسطورية التي ازدهرت بين عامي 1954 و 1972، ظهرت ساداماسا موتوناغا عندما كانت الوجودية السريالية ما بعد الذرية في طليعة التطور الفني في اليابان. ومع ذلك اختار طريقاً مختلفاً. أدار ظهره للدمار الذي أحدثته الحرب وخلق عملاً كان جديداً ومبتهجاً ومرحاً. "بدون عنوان" من عام 1966 هو في أسلوبه الكلاسيكي، والتي وضعت بالتزامن مع موريس لويس' ما يسمى لوحات "الحجاب". قد يوحي المشط المضاء بسطوع والعين وريش مرقش من الطيور الغالية ، ولكن أي من هذه الجمعيات ربما تكون تعسفية وغير مقصودة. بدلا من ذلك، بل هو عرض ناجح ببراعة من طليعية موتوناغا تأخذ على تاراشيكومي اليابانية التقليدية - تقنية التي تنطوي على إمالة قماش في زوايا مختلفة للسماح لخليط من الراتنج والمينا لتدفق على بعضها البعض قبل الطلاء جافة تماما.
بدون عنوان196616 x 12 1/2 في. (40.64 × 31.75 سم) زيت على قماش
الاصل
ساداماسا موروناغا استيت
مجموعه خاصه
فيرغوس ماكافري
مجموعه خاصه, هيوستن

215,000

كعضو في جمعية غوتاي للفنون الأسطورية التي ازدهرت بين عامي 1954 و 1972، ظهرت ساداماسا موتوناغا عندما كانت الوجودية السريالية ما بعد الذرية في طليعة التطور الفني في اليابان. ومع ذلك اختار طريقاً مختلفاً. أدار ظهره للدمار الذي أحدثته الحرب وخلق عملاً كان جديداً ومبتهجاً ومرحاً. "بدون عنوان" من عام 1966 هو في أسلوبه الكلاسيكي، والتي وضعت بالتزامن مع موريس لويس' ما يسمى لوحات "الحجاب". قد يوحي المشط المضاء بسطوع والعين وريش مرقش من الطيور الغالية ، ولكن أي من هذه الجمعيات ربما تكون تعسفية وغير مقصودة. بدلا من ذلك، بل هو عرض ناجح ببراعة من طليعية موتوناغا تأخذ على تاراشيكومي اليابانية التقليدية - تقنية التي تنطوي على إمالة قماش في زوايا مختلفة للسماح لخليط من الراتنج والمينا لتدفق على بعضها البعض قبل الطلاء جافة تماما.
العودة
الاستفسار