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東南アジア

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この良好な保存状態の銅鑼は、東南アジア青銅器時代において現存する最大級の青銅器の一つであり、一般に北ベトナムのドンソン遺跡に因んで名付けられている。渦巻く帯状の文様は精緻かつ鮮明に鋳造されている。ドンソン銅鑼は中国南部、タイ、ラオス、西マレーシア、インドネシア、さらに東は西ジャワ島に至る地域でも確認されている。 ドンソン文化は紀元前1000年から紀元前1年頃にかけて、東南アジア全域からインド・マレー諸島に至る青銅器時代文化である。ベトナムの紅河流域を中心とするドンソン人は高度な農業社会を形成し、稲作と水牛飼育を行っていた。 ドンソン文化はおそらく、フン・グエン期やドン・ダウ期といった現地の新石器文化から発展した。ドンソン文化はベトナム初の王朝であるヴァン・ラン王朝と同一視される。紀元前2世紀までに中国・漢王朝の文化的影響が及ぶようになり、歴史記録によればドンソン文化は漢王朝の支配領域に吸収された。
この良好な保存状態の銅鑼は、東南アジア青銅器時代において現存する最大級の青銅器の一つであり、一般に北ベトナムのドンソン遺跡に因んで名付けられている。渦巻く帯状の文様は精緻かつ鮮明に鋳造されている。ドンソン銅鑼は中国南部、タイ、ラオス、西マレーシア、インドネシア、さらに東は西ジャワ島に至る地域でも確認されている。 ドンソン文化は紀元前1000年から紀元前1年頃にかけて、東南アジア全域からインド・マレー諸島に至る青銅器時代文化である。ベトナムの紅河流域を中心とするドンソン人は高度な農業社会を形成し、稲作と水牛飼育を行っていた。 ドンソン文化はおそらく、フン・グエン期やドン・ダウ期といった現地の新石器文化から発展した。ドンソン文化はベトナム初の王朝であるヴァン・ラン王朝と同一視される。紀元前2世紀までに中国・漢王朝の文化的影響が及ぶようになり、歴史記録によればドンソン文化は漢王朝の支配領域に吸収された。 この良好な保存状態の銅鑼は、東南アジア青銅器時代において現存する最大級の青銅器の一つであり、一般に北ベトナムのドンソン遺跡に因んで名付けられている。渦巻く帯状の文様は精緻かつ鮮明に鋳造されている。ドンソン銅鑼は中国南部、タイ、ラオス、西マレーシア、インドネシア、さらに東は西ジャワ島に至る地域でも確認されている。 ドンソン文化は紀元前1000年から紀元前1年頃にかけて、東南アジア全域からインド・マレー諸島に至る青銅器時代文化である。ベトナムの紅河流域を中心とするドンソン人は高度な農業社会を形成し、稲作と水牛飼育を行っていた。 ドンソン文化はおそらく、フン・グエン期やドン・ダウ期といった現地の新石器文化から発展した。ドンソン文化はベトナム初の王朝であるヴァン・ラン王朝と同一視される。紀元前2世紀までに中国・漢王朝の文化的影響が及ぶようになり、歴史記録によればドンソン文化は漢王朝の支配領域に吸収された。 この良好な保存状態の銅鑼は、東南アジア青銅器時代において現存する最大級の青銅器の一つであり、一般に北ベトナムのドンソン遺跡に因んで名付けられている。渦巻く帯状の文様は精緻かつ鮮明に鋳造されている。ドンソン銅鑼は中国南部、タイ、ラオス、西マレーシア、インドネシア、さらに東は西ジャワ島に至る地域でも確認されている。 ドンソン文化は紀元前1000年から紀元前1年頃にかけて、東南アジア全域からインド・マレー諸島に至る青銅器時代文化である。ベトナムの紅河流域を中心とするドンソン人は高度な農業社会を形成し、稲作と水牛飼育を行っていた。 ドンソン文化はおそらく、フン・グエン期やドン・ダウ期といった現地の新石器文化から発展した。ドンソン文化はベトナム初の王朝であるヴァン・ラン王朝と同一視される。紀元前2世紀までに中国・漢王朝の文化的影響が及ぶようになり、歴史記録によればドンソン文化は漢王朝の支配領域に吸収された。 この良好な保存状態の銅鑼は、東南アジア青銅器時代において現存する最大級の青銅器の一つであり、一般に北ベトナムのドンソン遺跡に因んで名付けられている。渦巻く帯状の文様は精緻かつ鮮明に鋳造されている。ドンソン銅鑼は中国南部、タイ、ラオス、西マレーシア、インドネシア、さらに東は西ジャワ島に至る地域でも確認されている。 ドンソン文化は紀元前1000年から紀元前1年頃にかけて、東南アジア全域からインド・マレー諸島に至る青銅器時代文化である。ベトナムの紅河流域を中心とするドンソン人は高度な農業社会を形成し、稲作と水牛飼育を行っていた。 ドンソン文化はおそらく、フン・グエン期やドン・ダウ期といった現地の新石器文化から発展した。ドンソン文化はベトナム初の王朝であるヴァン・ラン王朝と同一視される。紀元前2世紀までに中国・漢王朝の文化的影響が及ぶようになり、歴史記録によればドンソン文化は漢王朝の支配領域に吸収された。 この良好な保存状態の銅鑼は、東南アジア青銅器時代において現存する最大級の青銅器の一つであり、一般に北ベトナムのドンソン遺跡に因んで名付けられている。渦巻く帯状の文様は精緻かつ鮮明に鋳造されている。ドンソン銅鑼は中国南部、タイ、ラオス、西マレーシア、インドネシア、さらに東は西ジャワ島に至る地域でも確認されている。 ドンソン文化は紀元前1000年から紀元前1年頃にかけて、東南アジア全域からインド・マレー諸島に至る青銅器時代文化である。ベトナムの紅河流域を中心とするドンソン人は高度な農業社会を形成し、稲作と水牛飼育を行っていた。 ドンソン文化はおそらく、フン・グエン期やドン・ダウ期といった現地の新石器文化から発展した。ドンソン文化はベトナム初の王朝であるヴァン・ラン王朝と同一視される。紀元前2世紀までに中国・漢王朝の文化的影響が及ぶようになり、歴史記録によればドンソン文化は漢王朝の支配領域に吸収された。 この良好な保存状態の銅鑼は、東南アジア青銅器時代において現存する最大級の青銅器の一つであり、一般に北ベトナムのドンソン遺跡に因んで名付けられている。渦巻く帯状の文様は精緻かつ鮮明に鋳造されている。ドンソン銅鑼は中国南部、タイ、ラオス、西マレーシア、インドネシア、さらに東は西ジャワ島に至る地域でも確認されている。 ドンソン文化は紀元前1000年から紀元前1年頃にかけて、東南アジア全域からインド・マレー諸島に至る青銅器時代文化である。ベトナムの紅河流域を中心とするドンソン人は高度な農業社会を形成し、稲作と水牛飼育を行っていた。 ドンソン文化はおそらく、フン・グエン期やドン・ダウ期といった現地の新石器文化から発展した。ドンソン文化はベトナム初の王朝であるヴァン・ラン王朝と同一視される。紀元前2世紀までに中国・漢王朝の文化的影響が及ぶようになり、歴史記録によればドンソン文化は漢王朝の支配領域に吸収された。 この良好な保存状態の銅鑼は、東南アジア青銅器時代において現存する最大級の青銅器の一つであり、一般に北ベトナムのドンソン遺跡に因んで名付けられている。渦巻く帯状の文様は精緻かつ鮮明に鋳造されている。ドンソン銅鑼は中国南部、タイ、ラオス、西マレーシア、インドネシア、さらに東は西ジャワ島に至る地域でも確認されている。 ドンソン文化は紀元前1000年から紀元前1年頃にかけて、東南アジア全域からインド・マレー諸島に至る青銅器時代文化である。ベトナムの紅河流域を中心とするドンソン人は高度な農業社会を形成し、稲作と水牛飼育を行っていた。 ドンソン文化はおそらく、フン・グエン期やドン・ダウ期といった現地の新石器文化から発展した。ドンソン文化はベトナム初の王朝であるヴァン・ラン王朝と同一視される。紀元前2世紀までに中国・漢王朝の文化的影響が及ぶようになり、歴史記録によればドンソン文化は漢王朝の支配領域に吸収された。 この良好な保存状態の銅鑼は、東南アジア青銅器時代において現存する最大級の青銅器の一つであり、一般に北ベトナムのドンソン遺跡に因んで名付けられている。渦巻く帯状の文様は精緻かつ鮮明に鋳造されている。ドンソン銅鑼は中国南部、タイ、ラオス、西マレーシア、インドネシア、さらに東は西ジャワ島に至る地域でも確認されている。 ドンソン文化は紀元前1000年から紀元前1年頃にかけて、東南アジア全域からインド・マレー諸島に至る青銅器時代文化である。ベトナムの紅河流域を中心とするドンソン人は高度な農業社会を形成し、稲作と水牛飼育を行っていた。 ドンソン文化はおそらく、フン・グエン期やドン・ダウ期といった現地の新石器文化から発展した。ドンソン文化はベトナム初の王朝であるヴァン・ラン王朝と同一視される。紀元前2世紀までに中国・漢王朝の文化的影響が及ぶようになり、歴史記録によればドンソン文化は漢王朝の支配領域に吸収された。 この良好な保存状態の銅鑼は、東南アジア青銅器時代において現存する最大級の青銅器の一つであり、一般に北ベトナムのドンソン遺跡に因んで名付けられている。渦巻く帯状の文様は精緻かつ鮮明に鋳造されている。ドンソン銅鑼は中国南部、タイ、ラオス、西マレーシア、インドネシア、さらに東は西ジャワ島に至る地域でも確認されている。 ドンソン文化は紀元前1000年から紀元前1年頃にかけて、東南アジア全域からインド・マレー諸島に至る青銅器時代文化である。ベトナムの紅河流域を中心とするドンソン人は高度な農業社会を形成し、稲作と水牛飼育を行っていた。 ドンソン文化はおそらく、フン・グエン期やドン・ダウ期といった現地の新石器文化から発展した。ドンソン文化はベトナム初の王朝であるヴァン・ラン王朝と同一視される。紀元前2世紀までに中国・漢王朝の文化的影響が及ぶようになり、歴史記録によればドンソン文化は漢王朝の支配領域に吸収された。
タイの鐘ドンソン文化（紀元前1000年～紀元後200年）22 1/2 x 12 x 10 in.(57.15 x 30.48 x 25.4 cm)ブロンズ
出所
プライベート コレクション
ヘザージェームズファインアート、パーム砂漠
この良好な保存状態の銅鑼は、東南アジア青銅器時代において現存する最大級の青銅器の一つであり、一般に北ベトナムのドンソン遺跡に因んで名付けられている。渦巻く帯状の文様は精緻かつ鮮明に鋳造されている。ドンソン銅鑼は中国南部、タイ、ラオス、西マレーシア、インドネシア、さらに東は西ジャワ島に至る地域でも確認されている。 ドンソン文化は紀元前1000年から紀元前1年頃にかけて、東南アジア全域からインド・マレー諸島に至る青銅器時代文化である。ベトナムの紅河流域を中心とするドンソン人は高度な農業社会を形成し、稲作と水牛飼育を行っていた。 ドンソン文化はおそらく、フン・グエン期やドン・ダウ期といった現地の新石器文化から発展した。ドンソン文化はベトナム初の王朝であるヴァン・ラン王朝と同一視される。紀元前2世紀までに中国・漢王朝の文化的影響が及ぶようになり、歴史記録によればドンソン文化は漢王朝の支配領域に吸収された。
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