ジョージ・コンド - フィギュアフィギュア

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フィギュアフィギュアはジョージ・コンドの作品を探求したものです。肖像画のように見えるものは、実際には、発明された画像、いくつかのコンドミニアムのいわゆる「ポッドの人々」で満たされています。何かの正反対を意味する「アンチポード」という言葉に由来するこれらのポッドの人々は、心の新しい探求に飛び込むオルダス・ハクスリーのエッセイ「天国と地獄」に基づく文学的な系統を持っています。

漫画のような、少し巨大な、これらの肖像画は、ポストモダンアートと思考の素晴らしい表現です。V&Aが述べたように、「ポストモダンの物体は、破壊的な声明と商業的魅力を組み合わせたいという願望を反映した」。この声明では、期待に逆らうために彼らのプッシュでさえ、彼らはそれにもかかわらず魅力的であるコンドの絵画の鼓動の心臓です。例えば、到着、出発- 聖職者のレイズから雲に、この作品はムリーリョのような古いマスターの宗教絵画を示唆していますが、ポッドフィギュア、野菜、タバコの精神分析の可能性によって台無しにされています.

抽象顔は、1980年代のポストモダニズムのピークに作成され、抽象的でキュービズムの肖像画を思い出すと同時に、私たちの期待を覆します。コンドミニアムの視覚的な語彙は、高低の芸術、オールドマスターズ、および古代を混合し、広い範囲をキャプチャします。コンドは記憶から絵を描き、これら2つの作品を見ると、これらの絵画がどのように屈折し、コンドの美術史と心理的状態の記憶から漂流したイメージを再収集しているかを想像することができます。

フィグメンタル・フィギュアは、コンドミニアムの肖像画に対する「人工リアリズム」アプローチを紹介し、適切なトートロジーの場合、彼は「人工的な表現」と定義しています。絵画は現実的に描くかもしれませんが、人工的です。ルネ・マグリットがパイプの絵はパイプではないと主張したことを考えてみてください。観客は、コンドミニアムが実際の心理学的検査に満ちたこれらの想像上の肖像画の論理的な(そしてポストモダンな)結論にどのように従ったかを見ることができます。